كتب : لماذا نحن هنا؟ أسئلة الشباب الوجودية تساؤلات حول الوجود والشر والعلم والتطور

https://islamonline.net/32372

طائر النورس : أنشودة

إذا شتمك أي شخص فتصرف على هذا النحو | الشيخ سعد العتيق

غربة عصام العطار أداء د.هاني الشمري

 /http://www.odabasham.net/%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D9%85/71013-%D8%B9%D8%B5%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B7%D8%A7%D8%B1-71013

خارج النص - "احنا بتوع الأوتوبيس".. قصة فيلم حقيقية علقتها الرقابة

تفاعلكم : حملة مصرية لإقناع الزوجات بفوائد التعدد

نائبة برلمان نمساوية تعلم التسامح و التعايش تلبس الحجاب في داخل البرلمان

فتوى الشيخ ابن جبرين رحمه الله عن ادخار التقاعد

واثق من نواياك ! محمد راتب النابلسي

القرآن كاملا : المنشاوي رحمه الله

الحل النهائي للقلق الخوف الاكتئاب الهم : الشيخ سعد العتيق

هذا جزاء من يسعى لنشر الفاحشة في المجتمع الإسلامي : ا لشيخ وليد اللبان

ما بعد العلمانية..المفهوم والدلالة ( عرض كتاب )

https://islamonline.net/32125

فيلم خاص في مئوية أديب الدعوة الشيخ محمد الغزالي

منظمة الصحة العالمية: حالة انتحار كل 40 ثانية ( 800 ألف شخص سنويا ) ومصر الأولى عربيا

http://f24.my/5UVF

أجمل ساعات حياتي | الشيخ سعد العتيق

د.زهرة المعبي: إمرأة واحدة لا تكفي للرجل

السجن 17 عاما ووغرامة 700 ألف ريال لـقاض سابق بالمدينة المنورة

https://makkahnewspaper.com/article/1114864/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF/%D8%A8%D8%B9%D8%AF-4-%D8%B3%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D9%86-%D8%AA%D8%A8%D8%B1%D8%A6%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D9%86-20-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D8%A7-%D9%84---%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%8A
 http://www.al-jazirah.com/2019/20191103/ar1.htm

خطبة نادرة للشيخ محمد الغزالي:نظرات في سور القرآن

الغارديان: الإسلام سيكون الديانة الأولى في العالم بحلول سنة 2060

http://f24.my/3WuI

مشغول؟ أنصحك بقراءة هذا المقال : فهد بن جليد

http://www.al-jazirah.com/2019/20190901/ln14.htm#

نظريات إدارة الوقت الحديثة تؤكد أن الإنسان الناجح بإمكانه الاحتفاظ بـ 75 في المائة من وقته لنفسه وعائلته، وأن النجاح لن يتطلب أكثر من 25 في المائة من وقتنا، وما عدا ذلك فهي (إدارة أزمات) نتيجة أخطاء في التخطيط أو بطء وعدم دقة في التنفيذ  

خارج النص- "الكرنك".. نقد الحقبة الناصرية أم ثورة مضادة؟

وقفة مع العام الجديد

http://www.al-jazirah.com/2014/20141026/rj3.htm
https://saaid.net/mktarat/nihat/77.htm

طعن في عرض نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في صحف مصرية

د.عبدالوهاب المسيري يتحدث عن حال الإنسان حين ينسى الله سبحانه

من شاء فليعزم ومن شاء فليترخص : عامر شماخ

https://www.arabsolaa.net/articles/view/528223.html

بعد أن أصدر أكثر من مائة مجلد في خدمة السنة النبوية : وفاة العلامة ‘‘شعيب الأرناؤوط‘‘

https://www.rabtasunna.com/1874
https://qalyubiagate.com/?p=111905https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%B9%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%86%D8%A4%D9%88%D8%B7
https://www.youtube.com/watch?v=0VUl2vZIr_A

ألماني قال له مصري: الألمان أجدع ناس! فكيف أجابه

عمر بن الخطاب رضي الله عنه : عائض القرني

الحج فضائل وأحكام ( مجموعة من العلماء)

https://bilahudod.blogspot.com/2017/08/blog-post_17.html


http://saaid.net/mktarat/hajj/319.htm

أبو بكر الصديق رضي الله عنه ۩ د.عائض القرني ۩

فائدة تاريخية

شاهد : ملك الموت يقبض الأرواح فجأة على الهواء مباشرة ...اللهم حسن الختام

الجبيلان والراقصة المصرية

الشيخ محمد الغزالي يبكي تأثرا بخصال الرسول صلى الله عليه وسلم.

الحبيب علي الجفري | هل أنت شيعي أم سني؟ |

لك الله يا دعوة الخالدين

الجزائر: إيداع رئيس الوزراء السابق أحمد أويحيى السجن بتهم فساد

بشرى سارة من الدكتور عائض القرنى

شاهد.. وفاة "الملكي الفضي" للمصارعة على الحلبة في لندن

شاهد.. وفاة "الملكي الفضي" للمصارعة على الحلبة في لندن - الشبكة العربية

التجرد فى طلب الحق أينما كان مع فضيلة الدكتور محمد الزغبى

حقيقة صور البشير داخل السجن

حقيقة صور البشير داخل السجن

الريان : ملف رمضاني متكامل

https://bilahudod.blogspot.com/2017/05/blog-post_24.html

لتدهور حالته الصحية.. دخول عادل إمام المستشفى بشكل سري - الشبكة العربية

لتدهور حالته الصحية.. دخول عادل إمام المستشفى بشكل سري - الشبكة العربية

الإسلاميون (انتقام المفكر) - الحلقة ٧

الريان : ملف رمضاني متكامل

https://bilahudod.blogspot.com/2017/05/blog-post_24.html

الليبرالية السعودية هموم المترفين

( وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين ) مع فضيلة : الشيخ محمد حسان

( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض )

ما معنى فصل الدين عن السياسة؟ - العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

من هو الحلاج ؟ وما عقيدته ؟ / للشيخ سالم الطويل

أحمد ديدات.. الرجل ذو المهمة

الإسلاميون (الإسلام والسياسة) - الحلقة ١

الإسلاميون (الإسلاميون والمستقبل) - الحلقة ١٧

مسلسل (الحلّاج) خطوة في تسويق التصوف بديلا عن الإسلام الصحيح

يتم الآن تصوير مسلسل تلفزيوني عن (الحلّاج) بنية عرضه خلال شهر رمضان القادم . هذا المسلسل خطوة في طريق تسويق التصوف بين عامة الناس على أن الصوفية هي البديل المدعوم دوليا(!) في هذه المرحلة. فمن هو الحلاج هذا ؟ الحلاج هو الحسين بن منصور الحلاج ، ويكنى أبا مغيث . وقيل : أبا عبد الله . نشأ بواسط . وقيل بتستر ، وخالط جماعة من الصوفية منهم سهل التستري والجنيد وأبو الحسن النوري وغيرهم . رحل إلى بلاد كثيرة ، منها مكة وخراسان ، والهند وتعلم السحر بها ، وأقام أخيراً ببغداد ، وبها قتل . تعلم السحر بالهند ، وكان صاحب حيل وخداع ، فخدع بذلك كثيراً من جهلة الناس ، واستمالهم إليه ، حتى ظنوا فيه أنه من أولياء الله الكبار . له قبول عند عامة المستشرقين ويظهرونه على أنه قتل مظلوماً ، وذلك لما سيأتي من أن اعتقاده قريب من اعتقاد النصارى ، ويتكلم بكلامهم . قتل ببغداد عام 309 هـ بسبب ما ثبت عنه بإقراره وبغير إقراره من الكفر والزندقة . وأجمع علماء عصره على قتله بسبب ما نقل عنه من الكفر والزندقة . وها هي بعض أقواله : 1- ادعى النبوة ، ثم تَرَقَّى به الحال أن ادعى أنه هو الله . فكان يقول : أنا الله . وأمر زوجة ابنه بالسجود له . فقالت : أو يسجد لغير الله ؟ فقال : إله في السماء وإله في الأرض . 2- كان يقول بالحلول والاتحاد . أي : أن الله تعالى قد حَلَّ فيه ، وصار هو والله شيئاً واحداً . تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً. وهذا هو الذي جعل له القبول عن المستشرقين النصارى لأنه وافقهم على الحلول ، إذ إنهم يعتقدون في عيسى عليه السلام أن الله تعالى قد حَلَّ فيه . ولهذا تكلم الحلاج باللاهوت والناسوت كما يفعل النصارى . فمن أشعاره : سبحان مـن أظهر ناسوته سـر لاهوته الثاقـــب ثم بدا في خلقـه ظــاهراً في صورة الآكل والشارب ولما سمع ابن خفيف هذه الأبيات قال : على قائل هذا لعنة الله . فقيل له : هذا شعر الحلاج . فقال : إن كان هذا اعتقاده فهو كافر اهـ 3- سمع قارئاً يقرأ آية من القرآن ، فقال : أنا أقدر أن أؤلف مثل هذا . 4- من أشعاره : عَقَدَ الخلائقُ في الإله عقائدا وأنا اعتقدتُ جميعَ ما اعتقدوه وهذا الكلام مع تضمنه إقراره واعتقاده لجميع الكفر الذي اعتقدته الطوائف الضالة من البشر ، فإنه مع ذلك كلام متناقض لا يقبله عقل صريح ، إذ كيف يعتقد التوحيد والشرك في آنٍ واحد ؟! 5- له كلام يبطل به أركان الإسلام ، ومبانيه العظام ، وهي الصلاة والزكاة والصيام والحج . 6- كان يقول : إن أرواح الأنبياء أعيدت إلى أجساد أصحابه وتلامذته ، فكان يقول لأحدهم : أنت نوح ، ولآخر : أنت موسى ، ولآخر : أنت محمد . 7- لما ذُهب به إلى القتل قال لأصحابه : لا يهولنكم هذا ، فإني عائد إليكم بعد ثلاثين يوماً . فقتل ولم يَعُدْ . فلهذه الأقوال وغيرها أجمع علماء عصره على كفره وزندقته ولذلك قتل ببغداد عام 309 هـ . وكذا ذمه أكثر الصوفية ونفوا أن يكون منهم ، فممن ذمه الجنيد ، ولم يذكره أبو القاسم القشيري في رسالته التي ذكر فيها كثيراً من مشايخ الصوفية . وكان من سعى في قتله وعقد له مجلساً وحكم عليه فيه بما يستحقه من القتل هو القاضي أبو عمر محمد بن يوسف المالكي رحمه الله . وقد امتدحه ابن كثير على ذلك فقال : وكان من أكبر صواب أحكامه وأصوبها قَتْلَهُ الحسين بن منصور الحلاج اهـ (البداية والنهاية 11/172). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ( مَنْ اعْتَقَدَ مَا يَعْتَقِدُهُ الْحَلاجُ مِنْ الْمَقَالاتِ الَّتِي قُتِلَ الْحَلاجُ عَلَيْهَا فَهُوَ كَافِرٌ مُرْتَدٌّ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ ; فَإِنَّ الْمُسْلِمِينَ إنَّمَا قَتَلُوهُ عَلَى الْحُلُولِ وَالاتِّحَادِ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنْ مَقَالاتِ أَهْلِ الزَّنْدَقَةِ وَالإِلْحَادِ كَقَوْلِهِ : أَنَا اللَّهُ . وَقَوْلِهِ : إلَهٌ فِي السَّمَاءِ وَإِلَهٌ فِي الأَرْضِ . . . وَالْحَلاجُ كَانَتْ لَهُ مخاريق وَأَنْوَاعٌ مِنْ السِّحْرِ وَلَهُ كُتُبٌ مَنْسُوبَةٌ إلَيْهِ فِي السِّحْرِ . وَبِالْجُمْلَةِ فَلا خِلافَ بَيْنِ الأُمَّةِ أَنَّ مَنْ قَالَ بِحُلُولِ اللَّهِ فِي الْبَشَرِ وَاتِّحَادِهِ بِهِ وَأَنَّ الْبَشَرَ يَكُونُ إلَهًا وَهَذَا مِنْ الآلِهَةِ : فَهُوَ كَافِرٌ مُبَاحُ الدَّمِ وَعَلَى هَذَا قُتِلَ الْحَلاجُ )اهـ مجموع الفتاوى ( 2/480 ) . وقال أيضاً : ( وَمَا نَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ ذَكَرَ الْحَلاجَ بِخَيْرِ لا مِنْ الْعُلَمَاءِ وَلا مِنْ الْمَشَايِخِ ; وَلَكِنَّ بَعْضَ النَّاسِ يَقِفُ فِيهِ ; لأَنَّهُ لَمْ يَعْرِفْ أَمْرَهُ ) .اهـ مجموع الفتاوى ( 2/483 ) . (منقول ) للاستزادة يراجع : تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ( 8/112-141) . المنتظم لابن الجوزي ( 13/201-206) . سير أعلام النبلاء للذهبي ( 14 / 313-354 ) . البداية والنهاية لابن كثير ( 11/132-144) .

بريدة في ذاكرتهم || الشيخ / فهد العيسى رحمه الله

معجزة الهند الاقتصادية

الإسلاميون (حدود الانتصار الإصلاحي) - الحلقة ١٦

بناة المعالي متى تنهضون : محمد المساعد - عبدالرحمن الغامدي

الأذكار المشروعة بعد الصلوات المكتوبة

سطحية الليبراليين العرب

الإسلاميون (أزمة التيار الإصلاحي) - الحلقة ١٥

الجزاء من جنس العمل مع الشيخ ناصر الحميد

جاسوس يخدم الإسلام

( تلاوة من صلاة الفجر) الشيخ عبدالله القرعاوي

أجبرن على الدعارة باستخدام السحر الأسود

ما حكم مصاحبة من لا يصلي الشيخ د.عثمان الخميس

الابتلاء نعمة للعبد مع الشيخ يسرى عزام

تعاملنا الحسن مع الآخرين من أنجح وسائل الدعوة إلى الإسلام

الإسلاميون (وجها لوجه مع القوى العظمى) - الحلقة ١٣

الإسلاميون (الإسلاميون المقاومون) - الحلقة ١١

الإسلاميون (مصر وسوريا والجزائر) - الحلقة ١٠

لا يموت ظالم حتى ينتقم الله منه

الإسلاميون (ثورة الفقيه والشعب) - الحلقة ٩

الإسلاميون (انتقام المفكر) - الحلقة ٧

الإسلاميون (الصعود الثاني للإسلاميين) - الحلقة ٨

وقفة مع العام الجديد

قبل أيام، ودعنا عاماً واستقبلنا آخر، وفرح الكثيرون بذلك، إما لقرب استلام مرتب، أو دنو موعد ما أو غير ذلك.. وما علموا أن كل يوم يذهب إنما هو ذهاب لجزء من الإنسان، كما قال الحسن البصري (ابن آدم إنما أنت أيام كلما ذهب يوم ذهب بعضك). يسر المرء ما ذهب الليالي وكان ذهابهن له ذهابُ وعمر الإنسان أشبه ما يكون بـ «التقويم»، فكل ورقة ننزعها من التقويم لا يمكن أن ترجع حقيقة. وكل يوم يذهب، يودع صاحبه إلى موعد آخر يلقاه به وياله من موعد يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَاللّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ (30) سورة آل عمران. وكل يوم يذهب يبعدنا عن الدنيا ويقربنا من الآخرة. وبهذه المناسبة، فهذا نداء إلى المفرطين الغارقين في الكبائر والسيئات... وفي مقدمتها «ترك الصلاة» الركن الثاني في الإسلام؛ بل نداء لكل مسلم إن كان محسناً أن يستزيد من إحسانه، وإن كان مسيئا أن يقلع عن سيئاته. فلا يدري الإنسان متى تفاجئه منيته ولا يدري متى يأتيه ملك الموت فليحذر أن يكون ممن قال الله فيهم: حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (المؤمنون:99 -100. والأجل سر مكتوم لا يعلمه إلا الله تعالى والعمر قصير مهما طال وكلما هو آت قريب؛ فليتزود الإنسان من يومه لغده ففي الحديث (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل). وكان ابن عمر يقول: «إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء ‹وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك» أخرجه البخاري، وليكن ذكر الموت ديدننا ومحركنا إلى العمل الصالح؛ فإن اليوم عمل ولا حساب وغداً حساب ولا عمل. فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أكثروا من ذكر هاذم - أي قاطع -اللذات: الموت) حديث صحيح أخرجه الترمذي والنسائي، وقال صلى الله عليه وسلم أيضاً: (أفضل المؤمنين أحسنهم خلقا، وأكيسهم أكثرهم للموت ذكرا، وأحسنهم له استعدادا: أولئك الأكياس) أخرجه البيهقي في الزهد الكبير وابن ماجه وحسنه الألباني. ولنعلم أننا سائرون في أحد الطريقين إما إلى الجنة وإما إلى النار (فوالله ما بعد الموت من مستعتب، وما بعد الدنيا من دار: إلا الجنة أو النار). تزود من التقوى فإنك لا تدري إذا جن ليل هل تعيش إلى الفجرِ؟ فكم من صغير يرتجي طول عمره وقد أدخلت أجساده ظلمة القبِِرِ وكم من فتى أمسى وأصبح ضاحكاً وقد نسجت أكفانه وهو لا يدري وكم من عروس زينوها لزوجها وقد قبضت أرواحهما ليلة القدرِ - ===================== عبد الله بن محمد الوهيبي ============== جامعة الملك سعود =============== الجزيرة al-jazirah logo Sunday 26/10/2014 Issue 15368 الأحد 02 محرم 1436 العدد